|
ابواب التآخي |
أليس كذلك!؟
ارفع رأسك انت موظف !
علي جبار عطية
انتفخ جيب الموظف العراقي بمئات الالاف من الدنانير خلال الاسبوعين الماضيين
بسبب صرف فروقات زيادة الرواتب لمدة خمسة اشهر وقد وصلت المبالغ الى
الملايين وصار الموظف مليونيراً لأول مرة في تاريخ الدولة العراقية الحديثة
بعد شموله بهذه الزيادة غير المسبوقة بوصفها اعلى زيادة تشرعها الحكومة اذ
تجاوزت المئة بالمئة واشد ما افرحنا ان يتخلى المعلمون والمدرسون بناة
المستقبل عن الدراجات الهوائية والنارية ويتخيروا بين انواع السيارات !
ويفكروا باحسن الزوجات واوسع البيوتات ! وبالنسبة للسيدات والانسات صار
الذهب في متناول اليد وجرى توديع الحلي المزيفة ! لقد صار بامكان هذه
الشريحة المظلومة على مدار التاريخ ان تنفض الغبار عن شخصيتها المتقدة وتسد
شيئاً من حرمانها وهي تتجرع غصص سنوات الحصار واخطبوط الحاجة اذ كان الراتب
لا يصمد اكثر من اسبوعين في احسن الاحوال ومما يبعث الالم في النفس ان احد
رجال الدين اجاب السائل عن جواز الصدقة على الموظف او اعطائه من اموال
الخمس فجاء الجواب بالايجاب مادام الموظف محتاجاً هكذا تحقق الحلم اخيراً
بحياة تليق بشخصية الموظف الذي يأتي احترامه مقدمة لاحترام الدولة فالحياة
الكريمة تعني ان هناك حكومة كريمة ودولة كريمة يشعر المواطن فيها بالانتماء
الحقيقي وينعكس هذا على سلوكه في العمل والاماكن العامة فلا يلقي بالقمامة
في اي مكان ولايفتح نافذة السيارة ويرمي بعلب الببسي كولا الفارغة ولايترك
ماسورة المياه في الدائرة مفتوحة بدعوى ان الماء كثير .. وبقدر فرحتنا بهذه
الزيادة المجزية كنا نتمنى لو اتسعت رقعة المشمولين بهذه الزيادة فتشمل
المتقاعدين والمستفيدين من شبكة الحماية الاجتماعية وخريجي الجامعات ممن لم
يجدوا وظائف لحد الان بل تشمل حتى ربات البيوت من اللواتي صمدن طوال ايام
الحصار ومنهن من باعت بعض مفردات الحصة التموينية لتبقى اسرتها على قيد
الحياة .. امنياتنا كثيرة وليست بكثيرة على حكومة كريمة استطاعت خلال فترة
وجيزة ان تبسط الامن والاستقرار على مناطق كان الحديث عن عودة الامن اليها
ضرباً من المستحيل والمعجزة .. لكن مما يؤسف له ان الزيادة الاخيرة لم تذكر
بخير في وسائل الاعلام حتى من قبيل (واما بنعمة ربك فحدث) ولم يتحدث عنها
المثقفون المشغولون بالحديث عن السوسولوجيا والميثولوجيا و (الثول) لوجيا
والحجارة الماتعجبك تفشخك !!
حكاية من زمن الجوع والانين
الكنز
نايف ثامر الكعبي
نحت (البريمز) من امامها مستاءة يئست منه، نفضت يديها منه بعد ان انهمكت في
اصلاحه مدة غير قليلة لكن دون جدوى. نظر زوجها لها باشفاق سائلا: هه..؟
-يبدو ان ثقب النفط مسدود.. غدا اخذه معي الى السوق كي اصلحه.
تنهدت بالم بدت مهمومة: الله يساعده.. عمر ، ها نحن اولاء في عام 1944. كم
سنة مضت ونحن نطبخ عليه.
ضحك زوجها بمرارة وهز رأسه وهو يوري زناد ذاكرته.
-زهاء ثلاث سنوات
لم يشتره.. لم يدفع فيه فلسا واحدا وهي تعلم ذلك. هذا البريمز له حكاية
وضحكة مبكية لا تخلو من طرافة لا يمكن ان ينساها مهما دارت السنون.. لقد
جعله يبني قصورا في السماء يضحي بعمله في المدبغة ويحجز في مركز الشرطة
شهرا كانت اوهاما محضة سرحت افكاره امتلأ ذهنه بتلك الذكرى عادت به الذاكرة
الى عام 1941 كان عاملا في مدبغة في شارع شيخ معروف ومعه في المدبغة ثلة من
رجال السلف من سكنة الصرائف يذهبون الى العمل معا وطورا فرادى قبل ان يقله
الباص الخشبي الى المدبغة يعرج الى عطار يهودي في باب الشيخ يشتري منه نصف
كيلو تمرا بعانة يسد رمقه وهذا ديدنه منذ سنتين يتذكر ذالك اليهودي البدين
الاحمر كان يرى الريبة والخوف والطمع في عينيه عندما يمسك الفلوس ترتجف
اصابعه ويضع فلوسه في الصندوق بحذر وخوف دون ان يدع الزبون يراه في الاشهر
الاخيرة من عام 1941 وعلى مألوف عادته انعطف على عطارة اليهودي فوجد الدار
خالية من اهلها ويعمها الظلام والسكون اقتحمه فضول واستيقظ فيه طمع (هذا
يهودي لديه اموال كثيرة.. ليس هناك اغنى من اليهود لعله ترك شيئا في داره
انتفع منه. لا..لا فهم بخلاء!! ما المانع ان ادخل وارى؟ وبحذر اخذ يجوس في
الفرن وسط الظلام. ثمة خلق بالية نوى تمر (حتى النوى) تملكته الدهشة والفرح
شاهد صندوق خشب مقفلا رفعه، رازه كان خفيفا وفيه شيء يجهله رفعه بسرعة توجه
الى الباب نظر بحذر الى الشارع اطمأن لا يوجد احد خرج ابتعد لز الصندوق الى
صدره فيه ثقب صغير تفرس فيه جحظت عيناه افتر ثغره سال لعابه لقد ابهجه ذلك
البريق الاصفر (ذهب) كنز.. كنز استخفه السرور هزه الفرح هم ان يركض لكنه
خشي ان يلفت نظر الناس: (هذا الرجل سارق لقد سرق الصندوق لنوقفه).. تعال
الصندوق لك؟ نسي عمله.. بلغ صريفته حملقت فيه زوجته: ما هذا وعملك؟
هتف بها بصوت مرتعش والفرحة بادية في عينيه المتألقتين.
-اسمعي.. ياعمل يا بطيخ.. وجدته في دكان يهودي نزح عن داره.. انظري.. انظري
من هذا الثقب.
نظرت بلجاجة ودهشة وارتباك فيه جسم اصفر صرخ بها بصوت مكتوم ورب العرش ذهب
ذهب؟
تجاهل سؤالها. دعك يديه نسي نفسه اخذ يترنم ويقفز.. بعد الان لا مدبغة..
لازرنيخ.. لا نورة لا روائح نتنة.. لا حتى جلد وسخ سأشتري لك كل شيء سنترك
هذه الصريفة الكالحة ونشتري قصرا تنوره الكهرباء وسأهشم هذا الفانوس اللعين
سأرمي صفيحة الماء الصدئة حنفية الماء داخل قصرك سنأكل اللحم ونلبس الحرير.
رفع اصبعه الى فمه محذرا اياك ان تخبري احدا غطيه بالبساط كي يمضي شهر عليه
ثم نفتحه كان قلبه يشب بين اضلعه لا يقر له قرار كثير الحركة وفي الليل ذهب
الى الربعة لابن خاله دهام وكان يشتغل معه. سأله عن غيابه تعلل بوعكة
اصابته كان حديث الرجال الذين يسمرون في الربعة عن نزوح اليهود الى ارض
فلسطين انقبض قلبه قال في نفسه اذن هذا اليهودي ترك البلد نهائيا فرح في
نفسه فهم من المتحدثين ان يهودا يسكنون البتاوين قد نزحوا قال لنفسه (سأذهب
غدا هناك لعلي اصيب شيئا من بيوتهم العامة) لم ينم عجز عن النوم تقلب في
فراشه لقد تعجب من هذا الارق (حتى السرور يذود النوم عن العين في الصباح خف
الى البتاوين يعرفها سبق له ان اشتغل فيها. لقد وجد بيوتا خالية من اهلها
فرح لم يتحوط دخل احد البيوت ولا يدري ان الشرطة تحرس تلك البيوت فاقتادته
الى مركز الشرطة وحجز مدة شهر في المركز لم يضطرب ولم يبح لهم بصندوقه (حسبي
ماكسبت) انتصف النهار ولم يأت قلقت زوجته اشتكت الى جيرانها لقد خرج زوجي
منذ الصباح الباكر ولم يعد!!
سألت زملاءه العمال عنه، قالوا منذ يومين لم يأت الى المدبغة.
فزعت اين ذهب؟ اين تذهب تبحث عنه واقصى ما تعرفه سوق العاصمة وباب الشيخ حد
الشطيط في الليل بكت ليس لها الا الله وفي تلك الليلة زارها دهام واخوته
وطمأنوها انهم في عصر الغد سيبحثون عنه في بغداد، لم يطل بحثهم وجدوه
موقوفا في مركز الشرطة لمدة شهر زاره صبيه وجلب له طعاما وفي المركز همس
باذن صبيه قل لامك ان تحفظ البساط جيدا بلغ امه وصية ابيه. تنهدت الام بحزن
وغمغمت كل شيء فداه المهم يرجع سالما!!
خرج من التوقيف زعم انه اوقف بسبب مشاجرة بينه وبين رجل يطلبه مبلغا من
المال. في منتصف الليل اخرج الصندق وكان يزدرد ريقه تفجرت في نفسه مشاعر
الخوف والرجاء والترقب ردد بينه وبين نفسه (يارب) امسك الفأس بيد مرتجفة
وقلب واجف انهال على القفل بضربات مسددة محاذرا ان يصيب داخل الصندق ويتلف
الذهب ولما كسره تنهد بارتياح وبيده المرتجفة رفع الغطاء فشهق وجفل لما راى
البريمز بالم شديد وبلهجة شابتها الخيبة والخذلان قال: (لا حظت برجيلها ولا
اخذت سيد علي(.
لعنة الطباخة نيل؟
فاضل عباس الجاف
في العام 1525 وفي زمن الملك هنري الثامن كان هناك راهب يعيش في كاتدرائية
مقاطعة سانتربري، اراد هذا الراهب تعيين طباخة ماهرة لتدبير شؤون فخصه
بعضهم بان الانسة (الين بين) طباخة ماهرة وهي مشهورة في الطبخ في هذه
المقاطعة ولا احد يضاهيها في هذا المجال، وبعد مشاهدته للانسة (الين) تم
تعيينها واطلق عليها اسم نيل الطباخة لسبب من الاسباب، وكانت نيل فتاة
جميلة ومثقفة، كانت داخل الكاتدرائية توجد خلافات بين هذا الراهب وبين
الرهبان الاخرين حول حياته وتصرفاته ولكن (نيل) على الرغم من كل تلك
الخلافات لا شيء يضايقها لانها كانت تحظى براتب ممتاز من وظيفتها هذه
وبحياة هانئة؟ ولكن هذه الحياة التي كانت تعيشها (نيل) لم تدم طويلا حيث
ظهرت فتاة جميلة وجذابة في حياة الراهب حطمت كل شيء عندما اتت لتقيم مع
الراهب. ذكر الراهب للاخرين بان هذه الفتاة هي بنت اخته وان اسرتها سافرت
الى خارج البلد لغرض العمل وانه سوف يقوم برعايتها الى وقت عودة اسرتها،
وعند وصول هذه الفتاة تبدلت الاحوال ومنها القيام يوميا بحفلة موسيقى ورقص
يقوم بها زوج من المغنيين يقدمان فيها الغناء والرقص على انغام الموسيقى
ويقدم فيها النبيذ المعتق والطعام الفاخر حتى الصباح، اخذت الدهشة والتعجب
من (نيل) من هذا التصرف المشين لراهب مهنته الرئيسة هي التوعية الدينية
وارشاد الاخرين للامور الحميدة، ولكن (نيل) غضت النظر عن هذه الامور ودهشت
حين ذهبت الى غرفة الفتاة وشاهدت سريرها على حاله ولم تنام عليه منذ مجيئها
وانما تنام في غرفة الراهب، وفي الليلة التالية تسللت (نيل) الى غرفة
الراهب ونظرت من ثقب الباب فشاهدت العجب العجاب ولم يعجبها ما رأته فاخذت
تخطط لشيء ما، ففي اليوم التالي خرجت (نيل) لتشتري مكونات الفطيرة التي
يحبها الراهب، ولكن هذه المرة اضافت شيئاً جديداً اليها، فقدمت (نيل) هذه
الفطيرة مساء الى الراهب والفتاة، ففي صباح اليوم التالي لم يذهب الراهب
الى دير الرهبان، لذا قرر الرهبان الذهاب الى بيته ليجدوه هو وفتاته
مسمومين نتيجة لاكلهما الفطيرة وللتستر على هذه الفضيحة قام الرهبان بعمل
قداس منتصف الليل ثم قاموا بدفن الراهب والشابة تحت بلاطة في الردهة.. ماذا
حدث لـ(نيل)؟؟ اين اختفت؟ لم يسمع عنها احد ثانية الا في احد الايام عندما
تم استدعاء ثلاثة بنائين لاصلاح بلاط الردهة لانها كانت غير ثابتة وعندما
رفعوا الحجارة وجدوا هيكلاً عظمياً لامرأة مركون بالزاوية في حفرة محفورة
بالاسفل وبجانبه كانت هناك بقايا من الفطيرة المسمومة، قام الرهبان بعد
اكتشاف الحادث بدفن الطباخة (نيل) وهي حية مع فطيرتها وبعد مدة من اكتشاف
هذا الحادث المريع مات البنائين الثلاثة ولم يعرف السبب لموتهم وبعدهم بمدة
مات اربعة رهبان اخرين، وبدأت اسطورة الطباخة (نيل) كل من رأى هذه الجثة
كان مصيره الموت، ولا يوجد لحد الان من يغامر بالمشي خلال تلك الردهة والا
سيواجه نفس المصير وهو الموت.. انها لعنة الطباخة (نيل).. |
من ملفات المحاكم
من يهن يسهل الهوان عليه!
د. معتز محيي عبد الحميد
الصدفة وحدها وضعته في طريقها عندما رأته في حفل زواج احدى صديقاتها .. شاب
وسيم راح يغازلها في صمت وعندما حانت لحظة الفراق ودعها تاركأً في يدها
ورقة صغيرة مطوية.. لم تستطع النوم .. امتدت اصابعها المرتعشة تدير رقم
الموبايل كي تمتد بينهما احاديث لاتنتهي عن الحب والزواج .. عن مباهج البيت
السعيد وانجاب الاطفال ..!
في الموعد المحدد تزينت وتعطرت وذهبت للقائه بلهفه عاشقه مسحورة .. تناولا
الغداء في مطعم راق على حافة نهر دجلة .. ثم توسل اليها في طريق العودة ان
تصحبه الى الشقة التي سيتوج فيها غرامهما بالزواج !0اغطيه حمراء اللون
يختلط ضوؤها الخافت بموسيقى حالمة تجسد رغبات العشق المحموم .. تركها في
الصالة .. ثم عاد بزجاجة بيرة وكأسين .. لأول مرة تحتسي الخمر فقد اطمأنت
اليه وتريد كسب رضاه .. ماهي الالحظات ولعبت الخمر برأسها وهاهي أصابعه
تتسلل في نعومة الى شعرها ثم وجهها حتى تستقر فوق الحلمة.. قاومته بعنف
لكنه سرعان ما تحول الى وحش هائج يطفئ شهوته في جسدها الذي لم يعرف رجلاً
من قبل!
سنوات مضت وهي ترفض كل من يطرق بابها للزواج ولكن تقاليد العائلة لم تكن
تسمح برفض ابن العم.. ليلة الزفاف انشغل العريس بتعاطي وصفة طبية تطيل
لحظات الوصل لكنه سرعان ما انتفض محموماً يهذي من الغضب عندما اكتشف ان
عروسة ليست عذراء !0 طلقها بالثلاثة فقد أخلت ببنود العقد المقدس عندما
فرطت في عرضها .. الجسد رمز الطهارة ..والعفة والشرف .. لكن ماذا لو
استطاعت غيرها ان ترتكب كل الخطايا دون ان يعلم احد وهي غالبا تستطيع دفع
ثمن عملية جراحية لترقيع ألسمعه عند اللزوم ؟!0
الرجل مغفل .. يعتقد ان الماضي هو مايحفر بصماته في الجسد لكن أقسى أنواع
الماضي هو ما يسكن قلب امرأة وتحيله الى الأبد .. لن تشعر صاحبته بقبلات
زوج لاتحبه ولاعناقه مهما كانت طاهرة الجسد.
واذا استطاعت الفتاة ان تصون نفسها قبل الزواج بما هو مدلول الشرف والعفة
بعد فض غشاء البكارة في ليلة الزفاف .. عندما تخطئ الزوجة سراً حتى إذا
أرادت الخطيئة الى جنين لأتعرف من هو اباه .. زوجها ام الغريب الذي تمارس
معه الخيانة ؟!0 الخطيئة التي لاتغتفر لاتكمن فقط في تفريط الفتاة في عرضها
قبل الزواج ولافي نزوات الرجل الذي يعيقة تكوينه الفسيلوجي في تقديم دليل
اثبات عذرية عروسه ليلة الزفاف .. ان تمكن ايضا في الاختيار الخاطئ والاسس
الزائفة التي تحكم زواج هذا الزمن : الغالبيه العظمى من شبابنا لايزال
يتزوج هربا من العنوسة والعزوبية .. او مصاهرة الاسرة ذات مكانه او نفوذ او
ثراء .. او انطلق لتحقيق مصالح مادية مباشرة .. زواج يفتقد شرع الله ..
النزاهة والحب والدين والاخلاق .. يتحول الى حروب دامية يشعل نارها خوف
المرأة الابدي من غدر الزوج ونزوات الرجل الذي تحميه غرائز الفحولة والشهوة
المكبوتة واثبات الرجولةالذكرية بمفاهيم الذات الونيه المرضية 0!0 في
الماضي كان للحب الزوجي حراس واعوان يخلفونه اذا غاب ويلتفون حوله ..نسيمهم
العشرة والوفاء والمودة والرحمه .. واطفال يؤرخ الزوجان حبهما باعمارهم..
اطفال حكمهم نافذ ولامهم قانون لايسمحون لان يختفي احد الابوين بمحض ارادته
المنفردة .. وكانت الفضيلة روحا هائمه تبارك البيت .. تبسط سلطانها على
المادة وتسخرها لخدمة الاسرة. الان ينفض الحب ذراعيه وربما يرحل بعيدا في
بيوت نرى فيها الام تهمل صغارها لاجل عيون الشغل والوظيفة ومتاعب الحياة ..
وأباً لايعرف عن ابنائه شيئاً فراحوا يبحثون عن الاشباع النفسي والعاطفي في
رسائل الموبايل والافلام الاباحية والادمان والتسكع على الفضائيات! 0 بيوت
تحولت الى مؤسسات تجارية تحكمها الانانية وبريق الثروة والاحلام الجاهزة
التي تروج لها فضائيات مسمومة تتسم بالاستهتار والامبالاة اخلاقياً
وانسانياً ودينياً 0 ولن تثمر حماية الاسرة بالقوانين والتشريعات فقط, انما
بتكاتف الجميع مؤسسات وأفراد كي تستعيد الاسرة دورها المقدس الذي اتسمت به
عبر العصور .. الصورة المصغرة للوطن والخليه الاولى للمجتمع والمراة والرجل
كلاهما رب الاسرة والمسؤول عنها .. وأن يستعيد الحب عرشه المفقود .. الحب
النابع من استجابة عاطفية وحسية اخلاقية تغذيها صداقة العقل ومشاركة الفكر
وتألف الطباع وحنان القلب الذي يدفع الى التجاوز والتسامح والثبات في وجه
الزمن واحداثة ومتغيراته 0 الحب الذي يؤمن ببيت يسكنه الله والضمير وطقوس
الزمن البريء القديم .. وجبة الطعام الساخن .. فرحة الصغار بعودة ابيهم ..
حضن الام الدافئ .. وقصة قبل النوم …
وقائع وصولات وبطولات اولاد الملحة.. الهام ومثل
من اين جاءت عبارة (اولاد الملحة) !!
ظاهر الملحة الجبوري النجفي اصل العبارة وبدايتها..
حليم الاعرجي
كثيراً ما يتكرر الحديث عن "اولاد الملحة" تعبيرا عن مشاعر التقدير
والاحترام صمود الانسان العراقي واقتحاميته.. ودفاعه عن عرضه وذوده عن وطنه
واستبساله في حماية معتقداته وأرائه غير ان القليل منا يعرف اصل هذه
العبارة التي وجدت طريقها في الافصاح عن معاني الفخر والاعتزاز باولئك
الذين تحملوا او يتحملون شرف التصدي والصمود.. وصارت عبارة " احنا اولاد
الملحة" تعكس الثقة بالنفس والقدرة على تنفيذ المهمات وتجسيد الغايات
الصعبة..
ظاهر الملحة
فمن اين جاءت هذه العبارة وكيف احتلت موقعها السامي في التفكير الاجتماعي
والنضالي والوطني لشعبنا.
يقودنا البحث التاريخي، الى ان اول من لقب بهذا اللقب هو " ظاهر الملحة"
وهذا الرجل، واحد بين ابطال مدينة النجف ظهر اسمه وذاع صيته في انتفاضة
النجف التي حدثت في نهاية القرن التاسع عشر ضد الحكم العثماني سكن في النجف
منذ زمن طويل في محلة تسمى "الحويش" وهي احد اربعة اطراف تكون مدينة النجف
القديمة وهي: العمارة، المشراق، البراق، والحويش، و"الحويش" نسبة الى آل
حويش وهم بطن من الجبور هاجرت من موطنها الاصلي في المنطقة المحصورة بين
الحلة والسماوة وقد اضطر ظاهر الملحة للاستسلام للقائد العثماني الفريق
سليم باشا عندما تمكن من اقتحامها، الذي امر بنفي ظاهر الى اطراف الحلة،
معتقدا انه بهذا النفي وضع حدا لـ" اولاد الملحة" الذين انتهجوا نهج ابيهم
في الذود عن المبادئ وتحدى الصعاب وعدم الاعتراف بالعجز او الضعف، وهكذا
اختط ملا سلطان نهج ابيه الذي تم نفيه الى اسلامبول الى ان مات هناك فخلف
ابنه "مطلق" الملحة الذي تزعم الشمرت ثم خلفه ابنه شامي الذي صار نجما
لامعا كما يصفه، جعفر محبوبة في ماضي النجف وحاضره، وجاء بعده ولداه سلمان
وغيدان اللذان تركا قصص واحاديث وحكايات تطرب لها النفوس عبر المواجهات
الساخنة ضد غزوات الوهابيين المتكررة، وتواصل عطاء اولاد الملحة.. حتى وصل
الذروة في ثورة النجف 1918 فصارت وقائع وبطولات وصولات اولاد الملحة مضرب
الامثال ومصدر الفخر وشريعة النبل.
ويذكر محمد علي رشيد الملحة وهو من احفاد اولئك الابطال ان دار جده ظاهر
الملحة في جبل المشراق لاتزال باقية الى الان وقد قسمت الى سبعة بيوت يسكن
بعضها من ذريته ومنهم عبد الحسين الملحة وهو ابن عبد السيد بن زيد بن عبد
السادة بن علي بن فرحان بن طعان بن حاج دبي الجبوري ومن ابرز اخوة ظاهر،
هنيدي وشناوة وكثير منهم يسكن خارج النجف.
الملحة والكورد
ويقول الكاتب النجفي والمؤرخ الثبت جعفر محبوبة ان لظاهر ثلاث زوجات احداهن
كوردية من عشيرة الجاف تزوجها في احدى رحلاته الى كوردستان حيث كان يستورد
من هناك الجوز واللوز والفستق ويصدر التمور والعنبر والاغنام واشياء اخرى..
وقد انجبت ثلاثة اولاد ارعبوا العثمانيين مع اخوتهم الاخرين وقد كانت
نخوتهم "اولاد الكوردية" ولذلك يرى بعض المؤرخين ان خط اولاد الملحة هو
تزاوج بين اولاد الكوردية واولاد الشمرت ويبدو ان هذا التزاوج ظل قائما بين
الكورد وابناء الوسط والجنوب في العراق يتطور وينمو ويكبر رغم كل العاديات،
وما هو قائم الان من تلاحم وتكاتف وتوافق بين جنوب العراق والفرات الاوسط
والكورد تعبير واضح ليس عن المصالح المشتركة الراهنة، بل لامتدادات هذه
المصالح عبر التاريخ الطويل لها.
الملحة العراقية
ويعتقد البعض خطأ ان كلمة ملحة تعود الى اللون الاملح الذي يكون في العادة
مزيج بين السمرة والصفرة فيما يرى البعض الاخر انه يعود الى لون بشرة
الفقراء بشكل عام ومهما يكن من امر، فان الثابت المؤكد، ان مصطلح اولاد
الملحة الذي جرى استخدامه في العراق على نطاق واسع يعود الى ظاهر الملحة
وليس الى اي شيء اخر غيره.
الشيء بالشيء يذكر
المفاوضات اقوى من العضلات!!
سامي كاظم فرج
لقد دأب الجميع وبلا استثناء بدءاً من عامل امانة بغداد ومروراً برجل
المرور ثم الموظف الحكومي وانتهاءً بعضو البرلمان ثم الوزير بالتحدث عن
الاتفاقية بين العراق وامريكا وقد اطلق كل واحد من هؤلاء الاسم الذي يتلاءم
وتقويمه ونظرته عليها.. وبالتأكيد فأن التقييم سيأتي مع توجهه وتوجهاته
وطموحاته المشروعة او غير المشروعة..!!
ومن هنا فقد (توكلت على الله والمخلصين من ابناء هذا الشعب) وقررت الكتابة
عن هذه (السالفة) التي والشهادة لله ما عرفت (ساسها من راسها) اما قرار
الكتابة فقد جاء لاجل المشاركة وابداء الرأي والتشاور فضلا عن كونه حقا
مشروعا.. ولغرض الاثبات بأنه حق مشروع فأن اي بني ادم من هذه المعمورة بدءاً
من القطب الشمالي ونزولا للمرور بجميع القارات والاستقرار في القطب الجنوبي
حين تسأله عن طموح يعتمر في اعماقه فسيصفه لك بان مشروع ان لم يقل بانه
يمثل (قمة) طموح البشرية او انه نهاية المطاف..!!
لو استعرضنا السبب الذي من اجله غرس الله سبحانه فينا فطرة التمييز بين
الشر والخير الذي يدعونا اليه سبحانه اليه.. فأننا سنخلص الى انه (تعالى)
لا يبغي ان يوقع بنا ولكن الامر لو ادركناه وفق المنطق التالي فأننا حتما
سنخطو خطوات واثقة وسريعة وطويلة تجاه بر الحقيقة.. فلو قام احدنا بصنع
جهاز راديو ثم اراد ان يختبر كفاءته فلا بد من ان يضخ اليه شحنة سالبة
وشحنة موجبة فأذا قام هذا الجهاز بمزاوجة السالب بالموجب وبشكل (سلمي) فأنك
حينها ستستطيع ان تسمع منه اخر تطورات الوضع في دارفور وستدرك بأنها مشكلة
دون حل.. وستتوصل الى ان لبنان على مشارف انهاء ازمته وان القذافي وبعد ان
(غسل ايده) من الامة العربية التجأ الى الامة الافريقية ثم ينتهي اختبار
هذا الجهاز بتقرير موسع عن الاتفاقية بين العراق والولايات المتحدة...
فيصرخ حينها جهازك (دخيلك بعد ما اتحمل.. ترة السالب والموجب اتذابحوا..!!)
انا لست ممن يطرح الحلول.. وكيف سأجيب عن مالم اسأل عنه ولكن (البينا
ميخلينا) انا اتحدث عن الامن والتطور الذي حدث في المجال الامني بكل تفاؤل
وامل وثقة كما اتطلع الى ان تمضي امانتنا امانة بغداد بخطوات ثابتة نحو
الفوز على كل امانات العالم في انها وفي ظروف مضطربة وملتهبة بدأت بتحويل
العاصمة شيئا، فشيئا الى جنان ومدن العاب مصغرة.. وهكذا فلا بد من ان نكون
اقوياء خطوة اثر خطوة وطبيعي فاننا لا نريد ان نوظف او ان نستخدم هذه القوة
للـ(الجهاد) ولكن نريدها للتفاوض ورجاحة الرأي لانها ستكون اقوى.. واقوى من
كل (العضلات) و(الهمرات).. ان نزداد قوة من دون ان يلتبس الامر علينا فيما
نريد نحن وما يريد الامريكان او في ما نقرر نحن اوما يقرره هم. وان نتحاشى
ان ننقسم على بعضنا فلنا ما يكفي من التجارب لكي نتعظ ونتوب بعضهم يؤمن بان
الامريكان هم الاصح والاقوى والاكثر علما ولهم الحق في طرح ما يريدون..
وبعضهم الاخر يرى غير ذلك فالامريكان في نظره جاءوا الينا لكي يتعاملوا
معنا وكأننا مختبر لتحليل كل الاخطاء التي مارسوها لتقويمها ولكن على
حسابنا وحساب مصالحنا.. وهناك من يجمع بين هذين الرأيين فيقول ان الامريكان
سبقونا بمسافات من التطور والتكنولوجيا منحتهم القدرة على اسقاط نظام كان
يجثم على صدورنا ثم لا بد ان نقدم الشكر لهم دون المساس بسيادتنا...
اما انا فوجهة نظري فان على الفريق الذي يفاوض الامريكان ان يعقد لقاءات
مطولة بين اعضائه للاتفاق على اطار موضوعي ومنطقي للتحدث معهم.. وفي تلك
اللحظة سيعمل جهازك الذي صنعته دون كهرباء ليبث لك الخبر الأتي: سيداتي
انساتي سادتي نقرأ عليكم فيما يأتي النص الكامل لاتفاقية التعاون بين
العراق والولايات المتحدة!! |
